2018-07-08 288 Просмотров
«Импотенция» — «нехватка силы» или «беспомощность.
Библейская история
Как это ни парадоксально, первое упоминание о половом бессилии можно найти в Библии, а именно в Ветхом Завете. Страдал от этого недуга царь Давид, который прогневал Бога преступной любовной связью. III Книга царств, 1:4. Так великий царь стал первым в истории импотентом.
На протяжении многих столетий люди боролись с импотенцией и искали способы ее лечения. У древних греков и египтян были свои рецепты. Греческие лекари рекомендовали в качестве лекарства семена дурмана и цветки мужского папоротника, которые приписывалось принимать вовнутрь и использовать в качестве примочек и обертываний. Результаты этого лечения не были положительными, однако, лекари не сдавались.
Средневековье
Главной причиной импотенции церковь назвала действие бесовских сил. В 1486 году был выпущен трактат, в котором напрямую говорилось о том, что импотенция — это результат чародейских заклинаний, которые насылают ведьмы. Пострадавшим от их чар трактат рекомендовал несколько методов излечения, из которых самое надежное — найти и уничтожить ведьму.
В это же время был издан еще один трактат, касающийся импотенции и его лечения — о людях, которые, будучи пораженными чародейством, неспособны к сношению с женами. В нем подробно описывались способы, которыми ведьмы насылают на мужчин порчу. При этом трактат предлагал средства борьбы против колдовских чар. По мнению авторов трактата, от импотенции хорошо помогали молитвы, обрызгивание стен дома собачьей кровью и обнесение вокруг дома рыбьей желчи.
Более прогрессивный взгляд на проблему импотенции возник только через сто лет. В 1563 году доктор Иоганн Вейер высказал предположение, что импотенция не является результатом действия злых чар, а возникает вследствие естественных причин, а также может возникнуть от побочных эффектов лекарственных средств. Однако, идеи Вейера были оценены не сразу даже просвещенными людьми.
На Руси
На Руси проблема полового бессилия беспокоила мужчин ничуть не меньше, чем на Западе. Отечественные знахари предлагали экзотичные рецепты лечения мужской импотенции. Например, предлагалось смазывать половой член смесью куриного сердца с оленьим салом или съесть тридцать тушеных в горшке воробьев. Насколько были действенны такие методы, история умалчивает. Также большой популярностью у русского народа пользовались заговоры.
Научный подход в изучении импотенции возник только к концу XIX века. За изучение импотенции взялись не знахари и священники, а врачи и ученые. Первый серьезный труд на тему импотенции принадлежал американцу Вильяму Хэммонду. Он считал, что причиной импотенции является мастурбация и ранние половые связи. Чем выше сексуальная активность пациента, тем быстрее он ее израсходует и заболеет половым бессилием.
Как лечили?
Лечение импотенции было двух видов: гигиеническим и медицинским. Гигиенический, включал в себя отказ от сексуальной активности в течение года. Дополнительно предлагались различные виды душа и специальные физические упражнения. Особенно запрещалось спать на спине. В качестве профилактики импотенции Хэммонд рекомендовал не начинать половую жизнь до 21 года, а после ограничиваться тремя сексуальными контактами в месяц. Сейчас-то уже известно, что Хэммонд заблуждался, но столетие назад его идеи были приняты на ура.
Вдохновленные врачом-пуританином изобретатели к концу XIX века патентуют десятки антимастурбационных приспособлений. Выглядели они как своеобразные «пояса верности» — железные чехлы для пениса и яичек, пристегивающиеся к поясу.
Двадцатый век можно считать веком борьбы с импотенцией. Прежде всего, была реабилитирована мастурбация, причины импотенции стали разделять на психологические и физические, а, разобравшись с причинами болезни, перешли и к ее комплексному лечению.
Традиционно под словом «импотенция» чаще всего подразумевается неспособность достичь эрекции или удержать ее. В жизни любого нормального мужчины такой проблема иногда может случиться, но это совершенно не является признаком болезни. И только когда исключение становится правилом, пора бить тревогу.
